Мой украинский литературный обед

Поделиться с друзьями:

Выборы закончились, и у меня есть некоторые мысли, но я подожду до инаугурации Джо Байдена, чтобы поделиться ими. А пока я хотел бы поразмышлять над любимой темой: украинская литература и красота и сложность украинского слова, а также ужасающая политика, связанная с этим языком, который часто запрещается, писатели арестовываются и даже убивают.

И наслаждайтесь тем, как культура, литература, тем не менее, выжила и процветает сегодня.

Итак, чтобы передохнуть от самых ужасных американских выборов (и поствыборов), которые я когда-либо испытывал, позвольте мне разделить воскресный отдых: Нью-Йорк Times Book Review, где авторы рассказывают свою историю чтения, интервью заканчивается словами: «Вы устраиваете литературный обед.

Кого из трех авторов, живого или мертвого, вы бы пригласили? » В список обязательно попадают те, чьи произведения я с удовольствием читал: Шекспир, Марк Твен, Чарльз Диккенс, Верджил, Эмили Диккенсон, Джеймс Болдуин и другие.

Маловероятно, что New York Times когда-либо опубликует мои подборки, но только для Прикол, вот мой украинский список.

Учитывая, насколько значимой была Украина за последние 30 лет и за столетия до этого, у участников было бы много серьезных вопросов для обсуждения за водкой, икрой, сало (беконным жиром), хлебом, испеченным из украинской пшеницы, и, конечно же, варениками.

Тарас Шевченко – и ежу понятно.

Я уверен, что с ним будет весело познакомиться.

Он дружил с афроамериканским актером Айрой Олдриджем, когда он был в Санкт-Петербурге в 1858 году, когда исполнял Шекспира – двое пили бутылку, обсуждали вопросы рабства и крепостного права, пели песни и т.д.

Шевченко также знал некоторых из величайших фигур в России

Некоторое время он был соседом по комнате с армяно-крымским художником Иваном Айвазовским.

Федор Достеевский выступал на похоронах Шевченко в 1861 году.

Иван Тургенев написал вступление к первому полному изданию шевченковского «Кобзаря», опубликованному в Праге в 1876 году, через 13 лет после того, как царь запретил язык в России.

Какие истории мог рассказать Тарас! Как он чувствовал себя вправе вызвать мистическую связь со всеми украинцами, которые когда-либо жили или когда-нибудь будут, на том, как слова, которые он написал, и вызывающий пример, который он подал, мобилизовали десятки миллионов потомков казаков и крепостных, кульминацией которых стала независимость в 1991 и Я бы пригласил Николая Хвылевого, родившегося под Харьковом в 1893 году, в то время, когда украинская культура снова искусственно удерживалась на провинциальном уровне, а язык запрещен для публикации, хотя росла прямо через границу в Галиции, управляемой Габсбургами.

Хвылевый был подростком в 1905 году, когда Россия, потрясенная революцией, была вынуждена снять запрет на украинский язык и было открыто культурное самовыражение.

Николаю было 20 лет в 1914 году, когда украинцы с радостью отметили столетие Шевченко, когда через несколько месяцев «разразилась» мировая война, а через три года после этого Российская империя рухнула в результате новой революции.

В те бурные годы Хвылевый вступил в партию большевиков и, когда ему было еще 20 лет, он стал главой местной политической террористической полиции ЧК и одновременно опубликовал украинские стихи и прозу, став лидером украинского Возрождения и поддерживая три поразительных культурных / политических лозунга, которые вдохновили культурный и, следовательно, политический сектор Украины на поколения после того, как Шевченко впервые опубликовал свой «Кобзарь».

А именно: – Подальше от Москвы! – Двигайтесь в Европу! – Вырастите украинский пролетариат рабочего класса! Как и Шевченко, Хвылевый пожертвовал своим личным благополучием ради великого дела, став одной из самых ярких жертв сталинской культурной чистки.

совершение самоубийства в мае 1933 года, публичный и бесповоротный ответ на массовые тюремные заключения и массовые убийства творческого / политического сектора Украины.

И сюрприз! В качестве третьего приглашенного я бы спросил Александра Солженицына.

Его мать была украинкой, отец – русским.

Лауреат Нобелевской премии наиболее известен тем, что разоблачил ужасы советской сети рабского труда, которую он назвал «Архипелагом ГУЛАГ», в огромном трехтомном опусе, вдохновленном его собственным испытанием в качестве политического заключенного.

Солженицын узнал об этом и восхищаются украинцами в сибирских лагерях после Второй мировой войны, отдавая должное молодым солдатам УПА – «только что сошедшим с партизанских троп» – за организацию восстаний, которые в значительной степени разрушили сталинские сибирские трудовые лагеря – они видели рабство вокруг себя, писал он, и достигли за свои ножи.

Солженицын также поддержал стремление украинцев к независимости: «…

мы должны понимать, что чувства всего народа сейчас накалены …

настало время, когда мы должны заплатить по всем нашим долговым обязательствам, гарантирующим самоопределение и независимость… »И все же, когда в 1991 году Украина получила независимость, он стал типичным русским шовинистом, выступающим за объединенное славянское государство, включающее Россию, Украину и Беларусь.

Если бы я был на ужине, я бы указал Шевченко, как украинская диаспора поставила ему памятник в Вашингтоне с надписью: «КОГДА У УКРАИНЫ / ИМЕЕТ СВОЙ ВАШИНГТОН / С ЧЕСТНЫМИ ЗАКОНАМИ? / СЕГОДНЯ МЫ БУДЕМ! » Как сегодня его теперь независимая земля является близким другом Америки и союзником против общего российского противника.

Что касается Хвылевого, я хотел бы указать, как три массовые демонстрации на Майдане за последние 30 лет были основаны на его лозунгах: Независимость в 1991 году – «Подальше от Москвы!»; Оранжевая революция 2004–2005 годов провозгласила миру: «Может, вы нас не слышали -« Прочь от Москвы! »»; 2013-2014 – Революция Достоинства – «Вдали от Москвы»; «Лицом к Европе».

Эти лозунги являются пророческими через семьдесят лет после того, как Хвылевый впервые их провозгласил.

Что Солженицын сделает из этого массового, элементарного отрицания России? Несчастный, чтобы быть уверенным, но я хотел бы указать ему, что украинцы неоднократно демонстрировали, что они хотят быть своей собственной нацией, отдельной от России, и побудили бы его принять свои украинские корни.

С Солженицыным и другими россиянами, выступающими против украинского «сепаратизма», ужин может закончиться продовольственной борьбой, но Шевченко и Хвылевый более чем выдержат, указывая на подавляющее большинство голосов за независимость в 1991 году, героическое сопротивление российской агрессии.

сегодня, как Украина преодолела свое российское прошлое, чтобы стать гражданским обществом, не только независимым, но и свободным.

Надеюсь, мы все согласимся, что Россия тоже когда-нибудь станет свободной.

Машины времени нет, но есть книги.

Вечерний отдых после ужина может включать в себя встречу с великими деятелями украинской истории и культуры.

Всего наилучшего на Рождество и Новый год!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *